Gadamer habla sobre la filosofía de la finitud y sobre la importancia del Otro, sobre la relación entre ética y política y entre ética y retórica, sobre la filosofía contemporánea y sus principales exponentes, sobre la religión, sobre las varias expresiones del autoritarismo, sobre el antisemitismo y sobre el futuro de la filosofía. De la crisis de la metafísica, de la muerte del Dios nietzscheano, nace la idea heideggeriana de un «último dios», nuevo recorrido de la humanidad, nueva interpretación totalmente humana de lo trascendente sobre la que Gadamer invita al lector a reflexionar. La obra incluye una bibliografía actualizada de H.G. Gadamer e índice de nombres.

Filosofía y leyenda no sólo ofrece una introducción en profundidad a cien años cruciales de la mejor ficción de Occidente, de 1850 a 1950, sino que reivindica para la investigación filosófica, preocupada por la historia de conceptos como sujeto, progreso, identidad, nación o exilio, la potencia y necesidad de interlocutores como Tolstói, Wagner, Pessoa, Lorca o Musil. Una mirada filosófica sobre la última modernidad, organizada en la sugestiva forma de variaciones, que pregunta por la soberanía a Moby Dick y por el poder a Guerra y paz, que cuestiona la tensión entre secularización y autoridad en hitos del drama musical como El anillo del nibelungo o Moisés y Aarón.

Se reúnen los trabajos de veintiún influyentes filósofos, teólogos y críticos literarios, figuras tales como Umberto Eco, Richard Rorty, Jean-Luc Nancy, Giacomo Marramao, Charles Taylor... De ese modo, Debilitando la filosofía. Ensayos en honor a Gianni Vattimo es una evaluación importante de la influencia de Vattimo y del principio más importante de su pensamiento, introduciendo sus ideas a un público amplio. Distanciándose del deconstruccionismo de Jacques Derrida y de la hermenéutica de Paul Ricoeur y añadiendo sus experiencias como político, Vattimo pregunta si es posible todavía hablar de imperativos morales, derechos individuales y libertad política.

Esta edición recoge importantes trabajos del brillante mitólogo e historiador de las religiones Ángel Álvarez de Miranda, desconocidos por el gran público organizados en tres apartados. En el primero, la visión del autor centra la cuestión en dos grandes marcos: el bíblico de Job y el griego de Prometeo, al que se adjunta una interpretación del Fedón de Platon. El segundo trata de nuestra cultura popular ibérica y su simbología religiosa. Finalmente, en el tercero se estudia la mitología y cultura iberoamericana, con especial incidencia en las religiones de México y Centroamérica.

En su historia la hermenéutica se ha movido entre el univocismo y el equivocismo, de modo que puede hablarse de una hermenéutica unívoca, cuya pretensión es lograr una interpretación clara y distinta del texto, y una hermenéutica equívoca, que se abandona a una interpretación puramente subjetiva. Entre ambas existe la posibilidad de una hermenéutica analógica, una hermenéutica para nuestro tiempo, fundamentada en un concepto de razón que renuncia a la inteligencia concebida como abstracción y apuesta decididamente por una razón afectiva cuyas bases se encuentran en la tradición retórica.

¿Cómo se vinculaba la Diosa con el sentido de una existencia fundada en el milagro de la germinación del maíz? ¿Cuál es el lugar preciso que ocupan las deidades femeninas en la mutación hacia la compulsión sacrificial sangrienta que experimenta la religiosidad durante los aztecas? A estos y otros interrogantes significativos se aboca la presente investigación exhaustiva del arquetipo de la Diosa en el pensamiento y cosmovisión del México Antiguo y trata de suscitar en el lector resonancias que puedan ayudar a orientarnos en medio del frecuente vacío y falta de sentido al que nos orilla la época actual.

La interpretación del mundo convoca pensadores y pensamientos, interpretaciones sobre algunos de los aspectos más relevantes de la condición humana en este cambio de siglo y de milenio. Cada uno de ellos se hace cargo de un ámbito de experiencia; en su conjunto conforman un mapa de los nuevos cursos teóricos y prácticos, de aquellos rumbos por los que el mundo, para bien y para mal, se transforma. Cursos y rumbos que no son patrimonio del especialista: a todos afectan, a todos interesan. En este libro, homogéneo y plural, los autores ejercen su derecho a la interpretación y hacen justicia -hermenéutica y crítica- a un mundo que expone de diversas formas su incertidumbre, su delirio.

La presente obra se articula en torno a tres conceptos: posmodernidad, pluralidad y transversalidad. La pluralidad se impone como un factum inevitable y a la vez inquietante de nuestra época. La posmodernidad se presenta como el marco teórico que permite pensar la pluralidad como núcleo definidor de un nuevo paradigma racional. Pensar la pluralidad, con rigor intelectual y responsabilidad ética, exigirá un nuevo planteamiento de la cuestión de la razón —unidad / pluralidad—, redefinida y recuperada como transversalidad.

Se analizan en esta obra tres conceptos que son claves en el pensamiento actual: sujeto, cultura y forma artística en constante diálogo con la sociología contemporánea. El autor busca en su investigación fórmulas de mediación entre mito e historia, comunidad e individuo, arquetipo y psicología con la intención de alcanzar una visión crítica, democrática y racional de lo ancestral en lo moderno, del culto en la cultura, de lo sombrío en lo divino. Se trata de un libro no sólo original, sino excepcional que abre nuevas dimensiones a la investigación literaria y filosófica.

He aquí el segundo volumen del Círculo de Eranos, tras la edición de Arquetipos y símbolos colectivos en esta misma serie Hermeneusis. Bajo el tema Los dioses ocultos se plantea en este libro la cuestión de los "arquetipos ocultados": para desocultarlos comparecen E. Neumann, M. Eliade, G. Durand, H. Hawai y V. Zuckerkandl. A lo largo del texto se estudia la creatividad, los límites y lo demoníaco, la música y la mitología, el simbolismo.